В юности я увлекался теннисом, рукопашным боем и карате. Примерно в десять лет мой друг и я познакомились с секцию ушу — она состояла в Федерации шаолиньских боевых искусств, и, будучи поклонниками фильмов о восточных единоборствах, мы записались и начали регулярно посещать тренировки. Я занимался там довольно продолжительное время, через пять лет начал принимать участие в соревнованиях, где одерживал победы. Со временем я стал инструктором и руководил занятиями для детей.
Инструкторы Федерации дважды в год могут проходить стажировку в Китае. Первоначально я не использовал эту возможность, поскольку по приглашению Федерации монахи Шаолиня эпизодически приезжали в Россию, и я мог изучать их навыки, не покидая своей страны.
В настоящее время, и это продолжается уже продолжительное время, Шаолиньский монастырь функционирует как коммерческое предприятие. Это место трансформировалось в нечто похожее на Диснейленд. В обители практически не проживает монахов. Каждые два часа прибывают туристические группы, для которых выступают спортсмены в монашеской одежде. Посетители наблюдают за представлением, выражают свой восторг аплодисментами, а затем приобретают сувениры: одежду, форму, диски с демонстрацией техник, и прочие товары, включая даже махровые полотенца. Недавно в монастыре были демонтированы деревянные изображения монахов — не являющиеся, конечно, древними, но простоявшие там достаточно долго. На их месте планируется разместить кафе для туристов. Монастырь получает от посетителей миллионы долларов ежегодно, а настоятель передвигается на автомобиле с охраной…
Когда-то все обстояло иначе, монастырь функционировал исключительно в соответствии с буддистскими принципами. Я лично пережил тот период! При монастыре действует академия, в которой детей обучали в течение нескольких лет. Они одновременно получали общеобразовательные знания и изучали боевые искусства — на тренировках они занимались по несколько часов в день.
На стажировке я также интенсивно занимался. Приходилось соблюдать строгий распорядок дня! Первая тренировка начиналась в половине шестого утра, затем следовал завтрак. С восьми часов утра до полудня был перерыв, однако в это время необходимо было самостоятельно изучать техники. После обеда и до семи-восьми вечера вновь шли занятия. Ужин. И подобный распорядок повторялся ежедневно.
Сначала пребывание в монастыре и уроки у местных учителей наполнены для тебя глубоким значением. Священное место, связанные с ним предания, старинные здания, мудрые монахи… Однако со временем приходит осознание: оно ничем не примечательно, вполне обыденно. Но это не вызывает разочарования. Ведь Шаолиньский монастырь – это древнее место, обладающее мощной энергетикой, где до тебя многие люди прожили свою жизнь, оставив здесь частицу своей энергии.
Важно то, как ты сам воспринимаешь это явление. Один человек посещает церковь, считая это необходимостью, а другой – испытывает глубокое благоговение. Духовность – это не привязанное к месту понятие, она заключена внутри каждого человека.
