Гималаи, Гималаи! Сколько слов уже было сказано о вас, и сколько еще будет написано, сколько километров пройдено, сколько познано и одолено на ваших дорогах и тропах! Вероятно, на Земле нет места более таинственного. Каждый путешественник, пересекавший ваши вершины, стремился отыскать что-то, увидеть, постичь, пережить. Одни восхищались великолепными пейзажами, другие были очарованы вашими тайнами, а кто-то паломничал по святым местам, кто-то даже по работе умудрялся сюда забираться. Здесь каждый находит свою дорогу и идет по ней, то останавливаясь, то сворачивая, то возвращаясь к началу.
Вероятно, основная причина, по которой сюда стремятся многочисленные паломники, саньясины, духовные путешественники и другие подобные люди, заключается в желании получить личный опыт в поисках истины, бога или просветления. Они жаждут ощутить тайну непосредственно, своими руками, трепещущими от ожидания. Ради этого они готовы на немало, поскольку прежний образ жизни больше невозможен: все уже испробовано, мирские удовольствия и страдания перестали приносить удовлетворение, и настало время обратиться к себе.
Человеку, родившемуся в Индии, не нужно никуда отправляться. Он может оставить прежние занятия, облачиться в шафрановые одежды и спокойно передвигаться по извилистой дороге, наслаждаясь теплом высокогорного солнца. А что до иностранца? Ему необходимо взять отпуск на работе, приобрести билет, оформить визу и позаботиться о финансовых ресурсах.
Срок действия визы истекает, и финансовые ресурсы также подходят к концу. Кажется, удалось увидеть и даже немного разобраться в происходящем, но возвращение заставляет испытывать прежние переживания. И возникает мысль, что необходимо приложить больше усилий заработать побольше и в следующий раз на подольше отправиться. Глядишь, и откроется тогда суть. И начинаешь снова пыхтеть, бежать, стремиться, думая только об одном: как бы поскорее из всего этого выбраться да в горы повыше забраться. А то, глядишь, истине надоест ждать, пока ты до нее доберешься, и переедет куда-нибудь, а адреса нового не оставит.
Время течет, наполненное сменой различных событий. Преодолеваешь трудности, вновь поднимаешься, теряешь и находишь… Но рассуждаешь: «Этот опыт ценнее, чем тот, когда я работал с восьми утра до восьми вечера. Теперь я следую своей цели, и это значимое предназначение». И продолжаешь убеждать себя, что занимаешься делом исключительным, крайне важным не только для тебя, но и для всего мира.
Затем импульс уступает место рассудительности, и постепенно начинаешь задумываться. А что же я понял, самовлюбленный?! Что нового открыл? Или теперь знаю нечто, недоступное другим? Нет, говорю сам себе. Все, что нашел, — это было известно ранее, просто я не придавал этому значения, а всего, что потерял, — никогда и не существовало, это лишь плод моего воображения, к которому я привязался, как клещ к сосне. Так чего же, говоришь себе, чего же ты все терпишь и бьешься, сбивая камешки с обочины? Неужели в детстве не хватало царапин и ушибов? В ответ пытаешься убедить самого себя, что в детстве это было не так серьезно. И бегал ты только по двору и падал с велосипеда на асфальт, а здесь – истина, озарение. И вдруг понимаешь, что просто огрубел с тех самых беззаботных детских дней настолько, что меняющиеся образы во сне начал принимать всерьез и считать их реальностью. Но ведь сон всегда остается сном, независимо от того, что снится. И река Ганга в ответ — ш-ш-ш-ш…
Как же я раньше этого не замечал! Мне следовало расслабиться с самого начала. И вновь ты начинаешь упрекать себя за верность старым привычкам. Старые привычки, как же вы мне нужны! Благодарен за вашу поддержку. Что бы я без вас достиг! Ничего бы не узнал, не увидел, не услышал, не сказал. И снова Ганга — ф-ф-ф-ф…
Ох, Ганга, ты одна способна прояснить мою затуманенную голову. Такая мощная, энергичная, рвущаяся и смывающая все, что находится на ее пути. Там, на леднике Ганготри, на высоте три тысячи метров, ты преодолеваешь перекаты и пороговые участки, размываешь дамбы и плотины, ворочишь камни и корни вековых сосен. По мере движения вниз по течению, твоя игра становится спокойнее, поток не столь устрашающий, пороги не такие высокие, и вода уже не кажется такой холодной, ноги не сводит. А в Варанаси ты уже совсем смягчилась. Ты лишь принимаешь все и отпускаешь, и до самой Калькутты сохраняется твое спокойствие. Ты знаешь, матушка, что рано или поздно придешь в океан, а уж где там твои воды, поди различи! Да и откуда ты появилась там, на Гаумукхе, никто не знает. А что ты делаешь для своего великолепия? Да ничего! Природа – это ты. Да и моя человеческая природа такая же. И я река, и был всегда рекою, только забыл все напрочь.
Что же ты опять спрашиваешь, парень? Неужели тебя что-то напугало? Вспомни слова мудреца Васиштхи: «Ты есть то, что ты есть в этом мире. Зная это, живи в нем». Я все сам придумал, и раз так, то зачем бороться с самим собой? Сохраняй все в целости и гармонии и наслаждайся всем, что происходит. Ведь если поверить в то, что все исходит из тебя самого, то теряется смысл рассуждать о несовершенстве мира, ведь ты сам его создаешь. Вот прямо сейчас. А Ганга все течет и течет…
Я смотрю на нее в лунном свете и думаю: кажется, все ясно, но пока не достигну океана, грести придется и дальше!
Полезные ссылки:
с Виктором Корольковым в фитнес-видеотеке клуба «ЖИВИ!».
